복지학과, 사회복지사, 복지직 등 장애인복지론 요약 정리 35. 가치 있는 사회적 역할강화

35. 가치 있는 사회적 역할강화

Ÿ 1983년 울펜스버거에 의해 체계화 되었는데, 사회이론과 높은 수준의 가치관과 도덕관을 접목하여
그는 가치 있는 사회적 역할강화는 경험적 기술에만 의존해서는 대인 서비스의 목적을 달성할 수
없으므로 도덕과 이론을 결합한 가치 있는 사회적 역할강화가 효과적이라고 하였다.
Ÿ 장애인, 즉 사회에서 가치가 박탈될 위기에 있는 사람을 위한 복지이념으로 “가능한 한 사람들에게
가치가 내재화된 사회적 역할을 창조하고 지원하며 방어해 주는 것이 가장 확실하게 표현할 수 있는
정상화의 궁극적 목표”라고 주장 하였다
Ÿ 다시 말하면 장애인이 사회적 주류에 합류하기 위해서는 비장애인과 일치하는 행동, 즉 문화적
수단을 이용하는 것으로 가치 있는 사회적 역할강화는 사회에 존재하는 가치가 박탈된 사람들이
사회적으로 가치 있는 역할을 찾아서 수행할 수 있도록 함으로써 사회적 가치를 되찾아주는 일련의
작업을 의미한다.

1. 가치 있는 사회적 역할강화의 기본적 특징(울펜스버그와 토마스)

 

1) 서비스에서 의식과 부의식의 역할
Ÿ 의식과 부의식에 의해서 인간행동은 결정된다.
- 인간은 전형적으로 고도의 무의식수준에서 가능하게 되며 무의식은 인간존재의 모든 면에서
나타난다.
- 대인관계에서도 무의식은 작용하고 무의식에 의한 인간행동은 개인적 수준에서도 나타날 수 있고,
집단적 수준에서도 나타날 수 있다.
Ÿ 울펜스버그는 무의식에 의한 사회적 의도를 인정한다.
- 예를 들면, 대인서비스에 종사하는 많은 전문가들이 사회정책을 결정한 후 해당 정책이 가치가
박탈된 사람들을 더욱 생존하기 어렵게 만들더라도 가능한 수단들을 동원하여 해당 정책을
집행하려고 한다.

 

2) 사회적 기대와 일탈
Ÿ 사회적으로 부정적 평가와 역할기대 속에서 사는 것에 익숙해지며, 따라서 현실적으로 그들은
자신의 잠재능력보다 낮은 능력과 가치를 유지한다는 것이다. 이를 해결하기 위해 사회정책은
일탈집단이 겪은 부정적 인식의 공고화를 끊고, 해당 집단에 대한 긍정적 인식의 공고화를 통해
해당 사회의 긍정적 인식이 개인에게 이입되는 순서를 역으로 되짚어 주어야 한다는 것이다.

 

3) 보수적 경향성
Ÿ 보수적 경향성은 한 개인이 가치가 박탈되면 될수록 다른 가치를 저하시키는 특성에 의해 영향을 더
받게 된다는 것을 말하며 장애인에게 관련된 제반 서비스 활동이 국가적 차원에서 제도화를 이루지
못한다면 장애인들은 부정적 악순환에서 결코 벗어날 수 없다고 주장한다.

 

4) 개인의 능력향상
Ÿ 장애인이 생활하고 있는 사회 속에서 가치가 박탈된 이유 중 하나는 바로 장애인들의 심신손상에
의한 저하된 능력을 가지고 있다는 것이다.
Ÿ 울펜스버그는 모든 사람이 성장과 발전에 대한 잠재력을 지니고 있다고 주장하며, 앞서 지적한
사회의 보수적경향성을 고려하면서 더욱 장애인 개개인의 능력을 향상시켜야 한다고 강조하였다.

 

5) 모방력

Ÿ 울펜스버그는 모방을 가장 강력한 학습수단 중 하나로 인식하고 장애인이 주류사회에서 함께
살아가면서 다양한 문화와 역할을 보고 관찰하면서 자연스럽게 사회적 역할을 습득할 수 있다는

점을 강조하며 탈시설화를 주장하였다.

 

6) 사회적 이미지의 작용
Ÿ 장애에 관한 사회적 이미지를 바꾸어 향상시킴으로써 장애인이 능동적이고 능력 있는
사회구성원으로서 활동할 수 있는 기반을 마련할 것을 제시하였다.

 

7) 사회통합의 중요성
Ÿ 울펜스버그는 가치를 박탈당한 사람들이 정상적인 사람들과 같이 살 수 있고 교육받을 수 있으며,
일할 수 있고 모든 다른 활동에 적극적으로 참여할 수 있어야 성취되는 것이라고 주장하였다.

 

학습정리

1. 장애인복지의 기본적 이념
⦁ 최근 사회경제적 여건의 변화, 산업재해로 장애 발생이 증가하고 있으며 인구의 고령화로 고령
장애인이 급속히 늘어나고 있어 국가적 책임이 증가하고 있는 실정으로 세계보건기구는
장애인복지를 의료적ㆍ사회적ㆍ교육적ㆍ직업적 서비스를 통합적으로 사용하여 개인을 훈련시키고
재훈련시켜 개인의 기능적 능력을 가능한 한 최고 의 수준으로 높이는 것으로 정의하였다(WHO,
1976).
⊙ 미국의 장애인법(ADA) 의 장애인복지가 추구하는 이념
⦁ 장애인이 인간으로서 가지는 개인적인 기본 권리 실현(개인주의 이념)
⦁ 장애인이 같이 살 수 있는 공존사회 실현(집합주의 이념)으로 분석할 수 있다.
1) 장애인복지의 이념
⦁ 1950∼1960년대 복지 선진국가들의 장애인복지 패러다임은 생활시설 중심이었다.
⦁ 이러한 생활시설형태에서 비롯될 수밖에 없는 서비스에 한계에 대한 반성에서 사회의 주류에
장애인이 합류해야 함을 제창한 사회적 정상화(normalization) 사상이 덴마크 와 스웨덴에서 나와
국제적으로 활발하게 파급되었다.
⦁ 정상화 이념과 관련하여 울펜스버그(Wolfensberger)는 ‘사회의 일상생활에서 장애인이 신체적으로
사회의 보편적인 흐름에 합류하기 위해서는 문화적인 수단을 이용할 것’을 주장했다
(1) 개인주의적 복지이념(개인의 인권보장)
(2) 집합주의적 복지이념(공존사회실현)
(3) 통합 주의적 복지이념
(4) 정상화의 이념
(5) 보호주의 이념

 

2. 장애인복지의 특성과 가치
1) 특성
- 전생애에 걸쳐 출생부터 영유아기, 아동기, 청소년기, 중년기, 노년기에 이르기까지 야기되는 부가적
욕구로 인해 각 시기에 맞는 적절한 지원을 필요로 한다.
- 장애인이 갖는 문제와 배경, 장애인에 대한시각, 복지의 방향 등의 관점에서 복잡성, 종합성, 역동성,
책임성 등으로 정리한다.
2) 가치
⦁ 가치란 인간 행동에 영향을 주는 어떠한 바람직한 것, 또는 인간의 지적ㆍ감정적ㆍ의지적인 욕구를
만족시킬 수 있는 대상이 가지는 의의나 그대상의 중요성을 의미하는 것
(1) 인권의 존중
(2) 생명의 존중
(3) 생존권 보장
(4) 전인격의 존중

(5) 평등의식의 존중
(6) 사회접근보장

 

3. 가치 있는 사회적 역할강화
• 1983년 울펜스버거에 의해 체계화 되었는데, 사회이론과 높은 수준의 가치관과 도덕관을 접목하여
그는 가치 있는 사회적 역할강화는 경험적 기술에만 의존해서는 대인 서비스의 목적을 달성할 수
없으므로 도덕과 이론을 결합한 가치 있는 사회적 역할강화가 효과적이라고 하였다.
1) 가치 있는 사회적 역할강화의 기본적 특징(울펜스버그와 토마스)
(1) 서비스에서 의식과 부의식의 역할
(2) 사회적 기대와 일탈
(3) 보수적 경향성
(4) 개인의 능력향상
(5) 모방력
(6) 사회적 이미지의 작용
(7) 사회통합의 중요성